Na stronie używamy cookies. Korzystanie z witryny oznacza zgodę na ich wykorzystywanie. Szczegóły znajdziesz w Regulaminie.
ZAMKNIJ X

Dies irae - ekspresjonizm

Ostatnio komentowane
A o bombie H , to jakoś nikt nie wie
Artyk • 2017-05-25 19:18:45
Rrhhf
Rsr • 2017-05-25 17:00:51
Fajny artykuł. Jestem brąz 5 w LoL. Pozdrawiam Bronzowe Myśli.(Ta strona jest poświęc...
Bronz pinć • 2017-05-25 16:53:26
x/d
ktoś • 2017-05-25 15:02:58
Jej
Nie • 2017-05-25 07:48:33
Autor:
Drukuj
Drukuj
Rozmiar
AAA

Dies irae - ekspresjonizm

„Hymny” Kasprowicza świadczą o zwrocie w kierunku estetyki ekspresjonistycznej. Po okresie fascynacji poetyką naturalizmu i impresjonizmu poeta dążył do oddania silnych emocji, subiektywnych odczuć i zamanifestowania buntu. „Dies irae” jest przykładem takiej postawy wobec Boga.

Oskarżenia pod adresem Stwórcy, karzącego błagających go o litość ludzi, wypowiada Adam. Praojciec ludzkości uważa, że skoro to Bóg uczynił człowieka słabym i podatnym na grzech, nie powinien go za to karać. Na tle chóralnych błagań jego postawa wyróżnia się niezgodą i buntem.

Ekspresjonistyczna jest wizja dnia Sądu Ostatecznego uderzająca grozą. Parafraza słów z „Pieśni o Narodzeniu Pańskim” – „ogień skrzepnie, blask ściemnieje” – zapowiada nadnaturalne zjawiska, które tym razem nie zwiastują dobrej nowiny. Poeta przytacza szereg znaków: dziwny dźwięk trąb, opadanie liści z „drzew wieczności”, które są zwiastunem końca.

Obraz Dnia gniewu budowany jest przy użyciu środków charakterystycznych dla ekspresjonizmu: hiperboli („miliardy krzyży”), apostrof („O, Głowo, owinięta cierniową koroną”), wykrzyknień („O biada!”, „Kyrie eleison!”, „Sądź, Sprawiedliwy!”).

Kasprowicz posługuje się słownictwem silnie nacechowanym

Polecamy również:

Komentarze (0)
1 + 5 =